歐式石牌坊-清華門(mén)制作
發(fā)布日期：2020-04-08 點(diǎn)擊量：
安裝清華石門(mén)能夠使這里的孩子們感受到清華名校濃厚的文化氛圍。甚至清華的學(xué)生也可以重溫他們作為學(xué)生的美好時(shí)光，享受高標(biāo)準(zhǔn)的精神盛宴。“走出清華大門(mén)，帶走清華的靈魂”是有意義的。“清華百年的精神和教授們誠(chéng)摯的教導(dǎo)值得每個(gè)學(xué)生去學(xué)習(xí)！
站在清華石刻門(mén)前，看著上面寫(xiě)著的對(duì)聯(lián)，你永遠(yuǎn)不會(huì)停止自我完善的努力。這也是建造清華門(mén)的追求。
下圖為小區(qū)門(mén)口的歐式石門(mén)，也可以說(shuō)是歐式石牌坊，
類(lèi)型不同的石門(mén)做為工程建筑的關(guān)鍵構(gòu)成要素,是伴隨著建筑的誕生而出現(xiàn)。因?yàn)橹形鞣轿幕囆g(shù)的差別,雖然“門(mén)”的發(fā)源類(lèi)似,但其發(fā)展趨勢(shì)演化卻親身經(jīng)歷了迥然不同的變化，整個(gè)建筑文化首先體現(xiàn)在建筑群體的石門(mén)上。因?yàn)樗且唤M建筑和城市空間的入口和出口，是兩者和節(jié)點(diǎn)之間的連接和過(guò)渡限制了空間。僅要在功能上滿(mǎn)足通行條件，還要具有標(biāo)志和定義的作用。
東西方在建筑現(xiàn)代石門(mén)等設(shè)計(jì)上一直存在差異。因此在當(dāng)今各種文化逐漸融合的今天，國(guó)內(nèi)建筑行業(yè)有這樣一種情況:，一方面由于中國(guó)傳統(tǒng)意義上的“內(nèi)圍”，群體建筑的建造中仍然設(shè)置門(mén)；另一方面也有一種借鑒外國(guó)的形式，廣場(chǎng)的入口沒(méi)有設(shè)置大門(mén)，而是被改變了。甚至有一些現(xiàn)象，大門(mén)被視為建筑物的一個(gè)附件。
1、本身石雕大門(mén)設(shè)計(jì)制做作用的健全。包括交通流量和通行能力分流的處理以及大門(mén)本身提供的室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)。
2、歐式現(xiàn)代石牌坊及其古代建筑石牌坊款式大門(mén)口與總體自然環(huán)境的融洽同一性。包括與主體建筑的協(xié)調(diào)和襯托，以及大門(mén)自身地理環(huán)境和空間結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)。
3.大門(mén)本身的造型特征。當(dāng)代的大門(mén)設(shè)計(jì)保護(hù)性已慢慢減弱,取代它的的是其標(biāo)志作用的加強(qiáng)。大門(mén)口是古建筑群給人的深刻印象,因而與總體和睦而又有本身特性的整體形象設(shè)計(jì)是大門(mén)設(shè)計(jì)中必須重中之重思索和反復(fù)推敲的一部分。
制做雕刻石牌坊大門(mén)要考慮的從大門(mén)口內(nèi)外的流線(xiàn)型機(jī)構(gòu)、整體形象設(shè)計(jì)和室內(nèi)空間構(gòu)建等層面，立足點(diǎn)探索這種合乎文化的、具備時(shí)代氣息、更加科學(xué)規(guī)范的大門(mén)設(shè)計(jì)實(shí)際效果。因?yàn)橹形鞣轿幕囆g(shù)的差別，對(duì)石大門(mén)的設(shè)計(jì)東西方也有不同的見(jiàn)解隨之中西方文化藝術(shù)的交匯結(jié)合，發(fā)掘民居建筑文化的重要性日漸呈現(xiàn)，承繼和弘揚(yáng)本中華民族的傳統(tǒng)式也是必須的現(xiàn)融合基礎(chǔ)理論成效。
探討設(shè)計(jì)制作出“石雕大門(mén)”的文化內(nèi)涵，發(fā)掘蘊(yùn)含其中的門(mén)文化，總結(jié)歸納大門(mén)設(shè)計(jì)的影響因素。
1.建筑中的“門(mén)”是指人們進(jìn)入建筑空間的起點(diǎn)和離開(kāi)建筑空間的終點(diǎn)。設(shè)計(jì)的第一個(gè)要素是看到這座大門(mén)的雕塑時(shí)感到輕松自在。一般而言“門(mén)”就是指工程建筑的通道，主要包括門(mén)的材料形式和進(jìn)出房間的具體裝置形式，即人們通常所知的“石門(mén)。
2、石雕大門(mén)的雕刻寓意
大門(mén)包含在廣義的“大門(mén)”中，特指位于兩個(gè)或多個(gè)區(qū)域之間提供步行通過(guò)的功能。東方古建筑中必不可少的是傳統(tǒng)吉祥圖案，而現(xiàn)代歐式石門(mén)雕刻的圖案是西方文化特征，但讓人感覺(jué)輕松舒適就足夠了。
古樸風(fēng)格的石牌坊：
自古以來(lái)，“門(mén)”在中國(guó)傳統(tǒng)觀念中一直占據(jù)著非常重要的地位。“門(mén)”也被大力打造為內(nèi)外空間和外部形象展示的重要紐帶。直到現(xiàn)在由于傳統(tǒng)意義上相對(duì)獨(dú)立于周?chē)h(huán)境的特點(diǎn)以及對(duì)自身安全的考慮，許多單位、社區(qū)和公園仍然有石閘來(lái)限制入口空間。
但是在實(shí)際的設(shè)計(jì)過(guò)程中，大門(mén)作為主要建筑物的附屬品被設(shè)計(jì)者和建設(shè)者所忽視，在整體的設(shè)計(jì)中也沒(méi)有被充分重視。此外隨著中國(guó)與世界的逐漸融合，西方建筑思想對(duì)中國(guó)建筑教育和建筑設(shè)計(jì)的不斷滲透和影響。在各種文化的相互作用下，以清華門(mén)為例，今天的石雕設(shè)計(jì)出現(xiàn)了許多精致的風(fēng)格。
大門(mén)口因?yàn)槠渥饔煤?jiǎn)易經(jīng)常輕視，乃至在各種建筑設(shè)計(jì)規(guī)范、規(guī)范中，針對(duì)石雕大門(mén)口雕刻歸屬于哪類(lèi)別工程建筑、應(yīng)參考哪類(lèi)別工程建筑的規(guī)范也沒(méi)有確立;隨著城區(qū)發(fā)展趨勢(shì)，做為組成城市街景并呈現(xiàn)形象的關(guān)鍵模塊，石雕大門(mén)的具體工程量持續(xù)提升?，F(xiàn)代石門(mén)、古建筑風(fēng)格的石門(mén)和清華門(mén)風(fēng)格是雕刻的重點(diǎn)。因此現(xiàn)代石門(mén)的設(shè)計(jì)應(yīng)該追求完美。
